試想一下(xia)，當(dang)我們遇到問題或者是面臨(lin)選擇的(de)(de)時候，是否會(hui)習慣(guan)性地基于歷(li)史(shi)的(de)(de)經驗做出決策(ce)呢？連哲學家休莫都(dou)說習慣(guan)是人生(sheng)的(de)(de)偉(wei)大指(zhi)南(nan)。人們基于生(sheng)活經驗以(yi)及歷(li)史(shi)的(de)(de)智慧，可以(yi)很輕易(yi)地從(cong)各(ge)種(zhong)選擇當(dang)中解放出來(lai)。每(mei)當(dang)遇到新的(de)(de)問題，我們就會(hui)回過(guo)頭來(lai)看一看過(guo)去的(de)(de)處理(li)方式，然(ran)后沿襲原有的(de)(de)思(si)路。這樣，人們無(wu)需刻(ke)意地思(si)考(kao)，就能輕松(song)地找(zhao)到問題的(de)(de)解決方式，找(zhao)準人生(sheng)的(de)(de)目(mu)標(biao)。
然(ran)而，習(xi)(xi)慣的(de)(de)(de)背后代(dai)(dai)表著安逸(yi)，穩定的(de)(de)(de)規(gui)律性以(yi)及(ji)確定的(de)(de)(de)預期性。隨(sui)著經濟社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)高速發展，一(yi)切(qie)事(shi)物(wu)變(bian)化(hua)得是那么地快速。我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)思(si)維是否可以(yi)在(zai)習(xi)(xi)慣的(de)(de)(de)指(zhi)導下停滯不前呢？答案顯然(ran)是否定的(de)(de)(de)。原(yuan)來為我(wo)們(men)(men)提供(gong)庇護(hu)的(de)(de)(de)指(zhi)南，現(xian)在(zai)卻變(bian)成(cheng)了(le)(le)制約(yue)、耽誤我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)束(shu)(shu)縛。出現(xian)這樣的(de)(de)(de)情況，應(ying)該如何自處？這就需要我(wo)們(men)(men)打破(po)陳規(gui)陋(lou)習(xi)(xi)，拋棄(qi)不適應(ying)新形勢的(de)(de)(de)習(xi)(xi)慣，逐漸(jian)培養良好(hao)的(de)(de)(de)新習(xi)(xi)慣。舉個簡單(dan)的(de)(de)(de)例子，你是否還(huan)有攜(xie)帶(dai)現(xian)金、攜(xie)帶(dai)銀行卡的(de)(de)(de)習(xi)(xi)慣呢？顯然(ran)，當代(dai)(dai)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)習(xi)(xi)慣對人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)改(gai)造(zao)是全面的(de)(de)(de)深刻的(de)(de)(de)，這既(ji)包括(kuo)著人(ren)的(de)(de)(de)日常生活(huo)方式(shi)、購(gou)物(wu)方式(shi)出行方式(shi)的(de)(de)(de)習(xi)(xi)慣，也包括(kuo)商業的(de)(de)(de)模式(shi)以(yi)及(ji)思(si)想觀念的(de)(de)(de)轉(zhuan)變(bian)。人(ren)們(men)(men)逐漸(jian)習(xi)(xi)慣從(cong)(cong)線下變(bian)為了(le)(le)線上，從(cong)(cong)原(yuan)來講人(ren)情變(bian)成(cheng)了(le)(le)講規(gui)則，從(cong)(cong)講關系變(bian)成(cheng)了(le)(le)講公平，從(cong)(cong)依靠傳統的(de)(de)(de)宗族社會(hui)(hui)束(shu)(shu)縛變(bian)成(cheng)了(le)(le)依靠現(xian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)制度，從(cong)(cong)單(dan)純的(de)(de)(de)山寨(zhai)模仿變(bian)為了(le)(le)主(zhu)動的(de)(de)(de)創新思(si)維。在(zai)這一(yi)系列(lie)的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)當中，如果你還(huan)是原(yuan)有的(de)(de)(de)思(si)維模式(shi)，還(huan)保留著原(yuan)來的(de)(de)(de)習(xi)(xi)慣，注定會(hui)(hui)被時代(dai)(dai)所淘(tao)汰。
有誰能想到，網(wang)購(gou)對實(shi)(shi)體(ti)店的(de)(de)(de)沖擊是(shi)如(ru)此(ci)地巨大。從原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)小商(shang)品(pin)到現在(zai)的(de)(de)(de)生鮮商(shang)品(pin)，網(wang)絡(luo)已經滲入到了每個人生活的(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面面，這背后改變的(de)(de)(de)其實(shi)(shi)就是(shi)人們的(de)(de)(de)消費習慣。在(zai)如(ru)此(ci)的(de)(de)(de)形勢下，實(shi)(shi)體(ti)店就應該束手就擒嗎？我認為(wei)不是(shi)的(de)(de)(de)。其實(shi)(shi)，如(ru)果打破原(yuan)有等(deng)客上(shang)門的(de)(de)(de)慣性思維，實(shi)(shi)體(ti)店也可以以實(shi)(shi)體(ti)為(wei)依(yi)托，借助當代網(wang)絡(luo)方(fang)式(shi)，比如(ru)微信、淘寶甚至直播來(lai)拓(tuo)寬經營渠道(dao)。
對抗新冠疫情期間，我(wo)們豐華超市發揮了(le)主動性(xing)，打破(po)(po)了(le)原有(you)的(de)一(yi)些(xie)經(jing)(jing)營習慣(guan)(guan)，利用(yong)社群營銷的(de)方式為(wei)社區居民配菜，這背(bei)后其實也(ye)體(ti)現著打破(po)(po)慣(guan)(guan)性(xing)思(si)維的(de)創(chuang)(chuang)新精神。平心而論，有(you)時候打破(po)(po)慣(guan)(guan)性(xing)思(si)維并沒有(you)想象得那么(me)困難，具(ju)有(you)創(chuang)(chuang)新意(yi)識(shi)也(ye)不是遙(yao)不可(ke)及，關(guan)鍵在(zai)(zai)于我(wo)們要善(shan)于發現，善(shan)于思(si)考，善(shan)于尋(xun)找切合(he)點(dian)，總之要有(you)一(yi)顆不斷進取的(de)心。在(zai)(zai)這個新時代，我(wo)們必須具(ju)有(you)創(chuang)(chuang)新精神，拋棄思(si)維的(de)桎梏，讓創(chuang)(chuang)新的(de)意(yi)識(shi)照亮前行的(de)道路，為(wei)經(jing)(jing)營開(kai)疆擴土。
（商(shang)城(cheng)經(jing)營部 張賽）
